浅谈唐代大诗人杜牧笔下的杏花村在什么地方（杜牧经典诗十首杏花村）

2025-09-25 20:50:42 | 人围观 | 评论:

浅谈唐代大诗人杜牧笔下的杏花村

导语：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。小小一个杏花村，在唐代大诗人杜牧的笔下，因一首《清明》而闻名遐迩。然而，各地都冒出来许多杏花村，却纷纷以杜牧笔下的"正宗"为己任。千年之下，到底谁才是这个题中的关键人物？究竟是一个"真材实学"，还是"虚张声势"？有时候，一个不起眼的杏花村，早已成为无头公案，难以考证。最近，一位《金陵晚报·老南京》栏目上文，作者认为南京的一座杏花村是"明代货"，并非杜牧笔下的"杏花村"。对后一句，确实难以考证，但对前一句，笔者还是有不同的意见。

南京现存最早的志书《景定建康志》，为南宋时的景定（今南京）年间太守马光祖修，周应合撰。该书于第二十三卷明确记载：制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村。这说明，在南宋时期，建康（今南京）府城内已有杏花村大体位置记载在城南，具体位置虽未详。但《景定建康志》卷二十二"凤凰台"条中却记载了一位著名诗人杨万里（诚斋）的诗："千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回；白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。"

这首诗提到了诗人站在凤凰台上远眺，看到乌衣巷以西大片杏花村（现称南京杏花村），而南京现存最早的志书却记载着："制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村"。这说明，NL市府城内已有杏花村大体位置标注在城内，具体位置未详。但《景定建康志》卷二十二"凤凰台"条中却记载了一位诗人杨万里的诗："千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回；白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。"

元《至正金陵新志》为元末方志名家张铉所撰，在该书卷十一记载有"大通尼寺，即大通庵，宋咸淳元年建，郡守马光祖立石。庵本在御街南隅，刘观察虎子妇秀岩落发为尼，移庵额于秦淮南杏花村内建今寺"。这里更为明确地确定了元朝时期南京有杏花村的存在。以上宋元南京方志记载充分说明最迟在宋元时期，南京即有杏花村，且颇为知名，因此，笔者认为"南京杏花村是‘明代货’"之说值得商榷。

最后，笔者同样查阅了清康熙年间所刊明陆应阳的《广舆记》，其卷二池州篇确实记载有："杏花村，府城秀山门外，杜牧诗遥指杏花村即此"。而江宁篇也明确记载："杏花村，江宁县治西，相传杜牧之沽酒处"。同一部著作的两段记载表明，在明清时期，池州和江宁就已存在着"谁是杜诗笔下杏花村"的争议。

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