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《送杨长史赴果州》唐诗原文_送杨万里全诗七绝解释

2025-11-27 16:40:40 | 人围观 | 评论:

《送杨长史赴果州》唐诗原文

【作品介绍】

《送杨长史赴果州》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第126卷第38首。

【原文】

作者:唐·王维

褒斜不容幰,之子去何之。

鸟道一千里,猿声十二时。

官桥祭酒客,山木女郎祠。

别后同明月,君应听子规。

【注释】

①杨长史:《瀛奎律髓》“长史”下多一“济”字。《旧唐书·吐蕃传》:“永泰二年(776)二月,命大理少卿兼御史中丞杨济,修好于吐蕃。”或即此人。果州:天宝时改名南充郡,治所在今四川南充北。

②十二时:古分一昼夜为十二时,以十二地支纪之。

③官桥:官府修筑的桥梁。

④祭酒:酹酒祭神。指出行时祭路神。

⑤女郎祠:《水经注》卷二七沔水:五丈溪“南注汉水,南有女郎山(按:在今陕西旧褒-controls境),山上有女郎冢…山上直路下山,不生草木,世人谓之女郎道,下有女郎庙及捣衣石,言张鲁女也。”

⑥“别后”句:谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘绝,隔干里兮共明月。”

⑦子规:又称杜鹃、布谷。其鸣声能动旅人归思,故亦称催归。

【作者介绍】

王维(701年-761年),字摩诘(mó jié),人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的.成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

《山水田园诗派》一书中的许多经典作品,都以王维的诗歌为根本,如《送所孤之赋》、《终南别业》等,展现了他作为大诗人超群的艺术才华和深厚的文化功底。其作品中,尤其是那些描绘自然风光的诗作,能够与历史人物、地理环境形成完美的融合,成为文学艺术中的瑰宝。

同时,在诗歌创作的过程中,王维还注重对自身文化的继承与发展,将个人的文学成就融入到更为广泛的人文框架之中,使他的诗歌既具有明确的主题和层次,又能够在更大的叙事叙事中发挥作用。这种平衡使得他的作品既显得庄重而富有魅力,又能引发读者的深层共鸣。

《山水田园诗派》不仅是一部诗歌集,更是一本文化史书。通过对这一时期的诗歌创作情况进行梳理研究,可以揭示出当时的社会经济状况、文化变迁以及文学创新的脉络。这不仅为了解放了诗歌创作过程中的问题,也为后世学者提供了宝贵的参考资料。

值得注意的是,王维的作品中还充满了个人情感与艺术追求的交织。他不是一成不变的诗人,而是始终保持着对人性平等、对美好生活的向往;他没有停下笔下的灵感,在创作中不断寻求突破,使他的诗歌在不断进化的同时保持其独特的魅力。

总的来说,《山水田园诗派》不仅是王维本人艺术成就的体现,更是整个盛唐文化背景中的重要文献之一。通过对这一时期的文学研究,我们得以更全面地理解那个时代的文化和艺术景观,同时也能从中汲取灵感,为后世文人留下宝贵的文化遗产。

《送杨长史赴果州》是王维的一首绝句,展现了他对诗歌的极高追求和无限的创造力。这首诗不仅在文学上具有独特的地位,更因为其深刻的意境和独特的艺术风格,成为了千古传颂的作品之一。

总的来说,《送杨长史赴果州》是一首充满诗意和深度的诗作,它不仅描绘了自然景色,也蕴含着深刻的情感与思考。王维的诗歌追求卓越的艺术成就,同时也在其创作过程中关注个人情感和社会议题的和谐统一。他的作品中既有壮美山河、清新自然的景致,也有感人至深的人性细腻,在诗歌的天地间找到了完美的平衡。